JК
Цитадель :: Сент-Экзюпери Антуан
Страница: 122 из 618"Твердый орешек" -- говорим мы с одобрением об одном, "сама себе хозяйка" -- о другой, -- я обнял ее, но она была далека от меня, словно яхта на морском горизонте, -- их я и называю людьми: они не торгуются, не вступают в сделки, не подлаживаются, не идут на компромиссы, не предают себя из корысти, сладострастия, усталости,сердце их тверже оливковой косточки. Я могу стереть их в порошок, но не выдавлю масла тайны, и я не позволю тирану или толпе властвовать над их алмазными сердцами, потому что именно такие люди и бывают по-настоящему послушны. Именно они бывают кроткими, дисциплинированными, почтительными, они способны на веру и на жертву, став покорными сыновьями глубинной мудрости, став хранителями добродетели...
А те, кого принято называть свободными, кто решает все по-своему и всегда одинок от неумения слушать и слушаться, лишаются попутного ветра в парусах. Их вечное несогласие -- бестолковый каприз, не более.
Поэтому я, ненавистник покорной скотины, человека без нутра и сердечной родины, я -- правитель, я -- мастер, не желающий кастрировать свой народ и превращать его в слепых исполнительных муравьев, -- вижу: мое принуждение не калечит -- оно служит духу жизни. Смирение в храме, послушание и готовность прийти на помощь -- добродетели, не любимые лицедеями, но для моего царства добродетели эти -- краеугольный камень. Много ли хорошего дождешься от самого себя? Положиться можно лишь на общее дело, где каждый в помощь благодаря другому.
Я ошибусь, если назову строптивцем моего узника. Его сдавили крепостные стены, за ним следит стража, но он молчит под пытками или отвечает моим палачам презрительной усмешкой. Сильным его сделала вера, но он верит в другое, чем я. Его жестокость -- обратная сторона любви и мягкости.
А те, кого принято называть свободными, кто решает все по-своему и всегда одинок от неумения слушать и слушаться, лишаются попутного ветра в парусах. Их вечное несогласие -- бестолковый каприз, не более.
Поэтому я, ненавистник покорной скотины, человека без нутра и сердечной родины, я -- правитель, я -- мастер, не желающий кастрировать свой народ и превращать его в слепых исполнительных муравьев, -- вижу: мое принуждение не калечит -- оно служит духу жизни. Смирение в храме, послушание и готовность прийти на помощь -- добродетели, не любимые лицедеями, но для моего царства добродетели эти -- краеугольный камень. Много ли хорошего дождешься от самого себя? Положиться можно лишь на общее дело, где каждый в помощь благодаря другому.
Я ошибусь, если назову строптивцем моего узника. Его сдавили крепостные стены, за ним следит стража, но он молчит под пытками или отвечает моим палачам презрительной усмешкой. Сильным его сделала вера, но он верит в другое, чем я. Его жестокость -- обратная сторона любви и мягкости.