Еврей в России   ::   Лесков Николай Семенович

Эта способность "эксплоатировать" вмертве лежащие или уходящие из рук статьи подействовала самым неприятным образом на все, что неблагосклонно относится к конкуренции, и исторгла крик негодования из завистливой гортани Слово "эксплоатация" заменило в новом времени слова времени николаевского: "изолированность" и "ассимиляция" То, чего желал император Николай, по мнению политики нового времени, выходило вредно. Выходило, что никакой "ассимиляции" не надо, и пусть жид будет по-прежнему как можно более "изолирован", пусть он дохнет в определенной черте и даже, получив высшее образование, бьется в обидных

21

ограничениях, которых чем более, тем лучше. Лучше -- это, конечно, для одних людей, желающих как можно менее трудиться и жить барственно, не боясь, что за дело может взяться другой "эксплоататор".

/.../ Упованием евреев действительно опять остается один Егова,-- один Он, обещавший через Иеремию "не отвергнуть рода Израилева от всех".

Евреи не зовут отмщения Немезиды, они заодно с христианами верят, что "Бог поруган не бывает" (Гал.6,7), а в том, что делалось в последние годы над еврейством, есть прямое поругание самых священных чувств, возжженных в сердце человека, "эллина же яко иудея". Во время разграбления евреев в Пежине и Балте было указано, что евреи в некоторых случаях "могли бы дать отпор, но не дали его",-- русская газета заметила: "еще бы!", т.е. "еще бы" евреи посмели защищаться! -- хотя, однако, защищать себя от нападающего насильника дозволяется и не вменяется в преступление.