Философский камень для блаженного (для людей пожилого возраста)   ::   Исаков Геннадий

Лишь только кое-где сохранились маленькие ручейки, предпосланные совестью и истинной человечностью, не ориентированные на развитие пагубных страстей. Осталась надежда, что безумие также может превратиться в товар и через него невидимо войдет в людей. То безумие разума, которое протестует против нормальной бессмысленности.

Вечером обитатели дурдома стали собираться на открытие второго акта заседания Великого Синклита.

До начала Президент подошел к Философу и задал измучивший его вопрос "Куда вести страну?"

Тот ответил "Никуда. Надо просто стать совестью ее и материализовать эту совесть политической волей."

"А что есть совесть?"

"Совесть - это соразмерность с божественной вестью."

"Какой?"

"Что ты - есть каждый, что каждый - твой ребенок и твой упрек, но не ты."

"Как понять это?"

"Если ты кого-то послал на смерть - ты послал на смерть своего ребенка и приплюсуешь к совести упрек, позволил обокрасть кого-то - позволил обокрасть своего ребенка, еще упрек. Никакие оправдания не спасут твою душу, она погибнет под упреками. Президент не может сделать ничего хорошего, потому что хорошее соответствует простой норме, Президент может сделать только плохое. И тогда он не Президент, а просто несчастный человек, ввергнувший в несчастье страну. Каждый - не ты, означает, что каждый еще может спасти свою душу, но не ты."

"Меня, а не другого, выбрал народ. Значит, меня выбрала история. И оправдание мое в том, что, пусть с ошибками, но лучше, чем кто-то другой, я осуществляю руководство. Я не доставлю столько бед, какие бы доставили другие.