Господа ташкентцы   ::   Салтыков-Щедрин Михаил Евграфович

- Господи! - скажем мы, рассмотревши все это, - да ведь это, кажется, человек!

Это открытие очень важное. Новые слова, новые песни, новые формы общественности - пускай остаются впереди. Забывать их не следует, потому что на идеалах зиждется вся жизнь духовно развитой личности; но не следует забывать и то, что первое предстоящее дело - это открыть "человека".

Подумайте, милостивые государи! Ведь "открыть человека" значит упразднить "Ташкент"!"

Соединяя в 1873 году в одной книге очерки "Митрофаны" и "Что такое ташкентцы"?", Салтыков убрал из последнего очерка оптимистическое высказывание о возможности "новых слов", "новых имен", "новых форм общественности" в ближайшем будущем потому, вероятно, что они противоречили скептическим рассуждениям на ту же тему, которые содержались во "Введении" и для которых в русской действительности 70-х годов Салтыков не видел реальных предпосылок.

Из других сокращений и изменений, внесенных Салтыковым в журнальный текст очерка "Что такое "ташкентцы"?" при подготовке изд. 1873 и 1881, наиболее существенны следующие:

1. Стр. 27. "...богоугодных заведений нет, острог один..." - после этих слов в ОЗ следовало: "исправник один" и т. д.

2. Слова: "(оказалось, что это был генерал Флери)" - введены в текст в изд. 1881.

3. Стр. 30. "...это приговоры простых охочих русских людей" - после этих слов в ОЗ следовало: "Это они взыграли при виде "куска".

4. Стр. 31. "...и, следовательно, все обстоит благополучно..." - после этих слов в ОЗ следовало: "Странно одно: отчего у борова нет таких часов, когда он может быть львом.