Я и жрецы   ::   Сорокин Дмитрий

Публиковались пламенные призывы идти вместе с ней и неким Юоанном Свами на битву с антихристом по имени Эммануил. Нет, в белое братство я никогда не вступал, даже желания не возникало. А сидели мы как-то с другом моим Ашотом в пирожковой на Павелецкой, чай с пирогами пили, отдыхали. И подходит к нам бабуля вида вполне богомольного, только пропагандирует не традиционную православную церковь, а именно это самое братство. Много чего рассказала: и как там хорошо, и какая божественная эта Мария, и как будет плохо, если придет антихрист... Стихи прочла, кошмарные и донельзя пафосные. У моего друга с чувством юмора всегда все было нормально, как и с чувством такта; но, поняв, что эта карга просто обламывает нам кайф от посиделки, он сказал, обращаясь ко мне:

-- А нам-то как раз плохо и не будет. Ни-ког-да. Верно, Эммануил?

Что сделалось с бабкой! Такой истерики я, кажется, ни до, ни после не наблюдал. Нехорошо, конечно, глумиться над старшими, но над фанатиками, я считаю, можно и нужно. Иначе их не пронять.

Потом настал в моей жизни такой интересный период, когда я частенько общался с одним богом напрямую, без посредников. С Бахусом. Поэтому жрецы, обряды и прочая мишура -- все это было мне до свечки...

В 1996 я написал повесть "Блуждающий лифт" (тогда она называлась "Больные связи"). В 1997, с радостью утонув в пучине Сети, я выложил повесть на сайт. А через месяц получил интересное письмо.