Как мы строили будущее России   ::   Лимонов Эдуард

Часть наших соотечественников, что грех-то дальше таить, находила немцев куда более симпатичными, более цивилизованными, подтянутыми и дисциплинированными, чем своих, русских. Мы знаем, как эта самая часть кончила. Кто в петле, кто у стенки, кто в лагере. В свое время в Соединенных Штатах мне привелось встретить нескольких таких обожателей, овощами доживали они блеклые дни в захолустных городках. Вот и вы, господа обожатели независимости малых народов, — пройдете тот же путь. У них есть, считают они, оправдательные обстоятельства. Якобы, если бы Россия не начала войну в Чечне 11 декабря 1994 г., можно было бы избежать трагедии Буденновска. А вообще, говорят они, нужно было по-иному вести себя России всю ее историю. Не следовало еще в XVI веке гребенским казакам (в основном — беглые люди из Рязани) осваивать предгорные равнины Центрального и Восточного Кавказа, селиться по правому берегу Терека, на берегах реки Сунжи. А позднее, в XIX веке, генералу Ермолову не следовало покорять Кавказ… Если послушать либералов-мазохистов, именующих себя «гуманистами», России вообще не следовало вылезать из Москвы, Владимира и Суздаля. Но история создается не либералами, а людьми с живой и горячей кровью, и потому неутомимые русские люди шли в Сибирь и на Кавказ и приносили туда русскую цивилизацию буквально на подошвах своих сапог. То, что некоторые кавказские племена живут разбоем за счет соседей, ни для кого не было секретом ни в XVII, ни в XVIII веке. Чечены сделали разбой своей племенной профессией.