JК
На возврате дыхания и сознания :: Солженицын Александр Исаевич
Страница: 14 из 28Нет, не пожелаем ни "революции", ни "контрреволюции" даже врагам!
Массовое насилие только дозволь в самом малом объеме, -- а там сразу прикатит помощь "передовых" и "реакционных" сил, а там накалится на весь континент, гляди и до атомного рубежа. И что ж остается от "мирного сосуществования", вынесенного в заголовок?
3
Среди неприкасаемых статуй бережно обходит наш автор и СОЦИАЛИЗМ -настолько несомненный для всех, что не подлежит и дискуссионному выносу в заголовок. В превознесении социализма Сахаров даже и чрезмерен. Как о всеизвестном, не требующем доказательств, пишет он о "высоких нравственных идеалах социализма", о "моральноэтическом характере социалистического пути" и даже называет это своим "основным выводом" (а верней, очевидно, -- основным нравственным пожеланием).
Но: нигде в социалистических учениях не содержится внутреннее требование нравственности как сути социализма, -- нравственность лишь обещается как самовыпадающая манна после обобществления имуществ. Соответственно: нигде на Земле нам еще в натуре не был показан нравственный социализм (и даже такое словосочетание, предположительно обсужденное мною в одной из книг, было сурово осуждено ответственными ораторами). Да что говорить о "нравственном социализме", когда неизвестно: вообще ли социализм все то, что нам называют и показывают как социализм. Он -- в природе-то есть ли?
Уверяет Сахаров, что социализм "как никакой другой строй... возвеличил нравственное значение труда", что "только социализм поднял труд до вершины нравственного подвига".
Массовое насилие только дозволь в самом малом объеме, -- а там сразу прикатит помощь "передовых" и "реакционных" сил, а там накалится на весь континент, гляди и до атомного рубежа. И что ж остается от "мирного сосуществования", вынесенного в заголовок?
3
Среди неприкасаемых статуй бережно обходит наш автор и СОЦИАЛИЗМ -настолько несомненный для всех, что не подлежит и дискуссионному выносу в заголовок. В превознесении социализма Сахаров даже и чрезмерен. Как о всеизвестном, не требующем доказательств, пишет он о "высоких нравственных идеалах социализма", о "моральноэтическом характере социалистического пути" и даже называет это своим "основным выводом" (а верней, очевидно, -- основным нравственным пожеланием).
Но: нигде в социалистических учениях не содержится внутреннее требование нравственности как сути социализма, -- нравственность лишь обещается как самовыпадающая манна после обобществления имуществ. Соответственно: нигде на Земле нам еще в натуре не был показан нравственный социализм (и даже такое словосочетание, предположительно обсужденное мною в одной из книг, было сурово осуждено ответственными ораторами). Да что говорить о "нравственном социализме", когда неизвестно: вообще ли социализм все то, что нам называют и показывают как социализм. Он -- в природе-то есть ли?
Уверяет Сахаров, что социализм "как никакой другой строй... возвеличил нравственное значение труда", что "только социализм поднял труд до вершины нравственного подвига".