Собрание сочинений в трех томах (Сказки, Том 1)   ::   Бажов Павел

Иные, сказывают, с Выгорецких каких-то пустынь, другие - с Керженца-реки. Этих, видно, больше, потому шарташеких и прозвали кержаками. Скитов, мужских и женских, порядком тут поставлено было. И все эти скитники-начетчики большую силу в народе имели.

Конечно, и скитники не одним дыхом да молитвой живут, тоже хлебушко едят и от медку не отказываются. Вот они и давали народу ослабу.

"Вы, дескать, в миру живете, вы и трудитесь, как всякому полагается, а мы молиться станем. Чем лучше нас кормить будете, тем молитва доходчивей." Только и про то скитники наказывали, чтоб с бритоусами да табашниками народ не якшался:

- Они вас живо под печать антихристову подведут. Не смигнешь припечатают!

Ясное дело, боялись, как бы народ не перестал их слушаться. Вот страху и нагоняли. А народ, хоть в потемках ходил, разумом не обижен: скитниковначетчиков слушал, а про себя то соображал, что ему лучше. Как стали в здешних местах город строить, шарташские и запохаживали поглядеть, что за люди появились и какую думку имеют.

Скитники забеспокоились, зашипели: "Кто с городскими свяжется, тому царства божьего не видать".

Только ведь не зря говорится: "Который огонь не видишь, о том не думаешь, а к ближнему костерку всякого тянет". А тут, считай, вовсе большой по тому времени костер развели, когда наш-то город ставили. Ну как - реку перехватить, крепость поставить, завод на всякое железное дело, чтоб якоря ковать, ядра лить, посуду делать. Каменное дело тут же.