Совесть против насилия (Кастеллио против Кальвина)   ::   Цвейг Стефан

И пока истинные руководители еще сосредоточены на мелочах, он, устремившись к главному, за один год создал в своем "Institutio religionis Christianae" 1 (1535 г.) первый набросок евангелического учения - учебник и руководство, каноническое произведение протестантизма. Это "Institutio" - одна из десяти или двадцати книг в мире, о которых без преувеличения можно сказать, что они определили ход истории и изменили облик Европы, важнейшее произведение Реформации после лютеровского перевода Библии, оно, благодаря своей логической непреклонности, своей конструктивной решимости, с первого же часа оказывало на современников решающее воздействие. Духовному движению всегда необходим гений, который его начинает, и гений, который его завершает. Лютер, вдохновитель, привел Реформацию в движение, а Кальвин, организатор, остановил ее, прежде чем она раздробилась на тысячи сект. Поэтому в определенном смысле "Institutio" так же завершает религиозную революцию, как Кодекс Наполеона - французскую: оба подводят черту, подытоживают их, оба они лишают бурное, перехлестывающее через край начальное движение огненной лавы, стремясь придать этому потоку форму закона и стабильности. Тем самым произвол превращается в догму, свобода в диктатуру, душевный подъем - в жесткую духовную норму. Отныне католической церкви противостоит духовно единая протестантская мировая держава.

1 "Наставление в христианской вере" (лат.).