Совесть против насилия (Кастеллио против Кальвина)   ::   Цвейг Стефан

Приглашение явно превращается в просьбу: совет вскоре будет писать не "monsieur" Кальвину, чтобы тот вернулся для спасения города, а уже "maоtre" Кальвину; наконец, беспомощные члены совета прямо-таки на коленях просят "доброго брата и единственного друга" снова принять место проповедника и уже добавляют обещание "так вести себя по отношению к нему, что у него будут основания остаться довольным".

Если бы Кальвин обладал слабым характером и его устраивал дешевый триумф, то он мог бы удовольствоваться тем, что его с такими мольбами призвали обратно в город, откуда с презрением выгнали два года назад. Но для того, кто жаждет получить все, никогда не бывает достаточно части, а для Кальвина в этом самом святом его деле речь идет не о личном тщеславии, но о победе авторитета. Он не хочет, чтобы какая-нибудь власть опять чинила ему препятствия; если он вернется, в Женеве можно будет сохранить только одну законную власть - его. Пока город со связанными руками не отдаст себя в его полную собственность и не объявит себя обязанным подчиняться, Кальвин отвергает всякие предложения и с намеренно преувеличенным отвращением долгое время отправляет назад настоятельные призывы. "Я в сто раз охотнее пойду на смерть, чем опять начну эти прежние мучительные стычки", - пишет он Фарелю. Он не делает ни одного шага навстречу своим бывшим противникам. Когда же, наконец, магистрат стал на коленях умолять Кальвина вернуться, даже его ближайший друг Фарель теряет терпение и пишет ему: "Ты ждешь, чтобы в конце концов и камни звали тебя?" Но Кальвин остается твердым, пока Женева не сдается на милость и немилость победителя.