Совесть против насилия (Кастеллио против Кальвина)   ::   Цвейг Стефан

Конечно, этому человеку, обладавшему железной волей, великолепно удалось подготовить себя для совершения зла. Он открыто признает, что предпочитает видеть, как понес наказание невиновный, чем если хоть один виновный избежит божьего суда, и когда случилось, что одна из многих казней из-за неловкости палача превратилась в невольную пытку, Кальвин, извиняясь, пишет Фарелю: "Конечно, не без особой воли божьей вышло так, что приговоренные вынуждены были терпеть такое продолжение мучений". Лучше быть слишком суровым, чем слишком мягким, когда речь идет о "чести бога", аргументирует Кальвин. Нравственное человечество может возникнуть только с помощью постоянной кары.

Нетрудно представить себе, к какому кровопролитию вело осуществление подобного тезиса о неумолимом Христе, о боге, который неустанно "должен защищать свою честь", в том, еще средневековом мире. Уже за первые пять лет господства Кальвина в относительно небольшом городе тринадцать человек повешены, десять обезглавлены, тридцать пять сожжены, кроме того семьдесят шесть изгнаны из своих домов, и это не считая большого числа тех, кто своевременно бежал от террора. Вскоре все темницы в "Новом Иерусалиме" настолько переполнены, что их комендант вынужден сообщать магистрату; он больше не может принимать новых заключенных.