Святая Русь в эти дни (К уходу Н С Хрущёва)   ::   Краснов-Левитин Анатолий

Однако самое представление о рабочем у Хрущева было крайне примитивным. Он забыл о том, что те времена, когда он сам был рабочим парнем, давно уже канули в Лету. И сейчас для того, чтобы воспри-нять современную технику, нужно быть прежде всего грамотным, культурным человеком, не говоря уже о необходимости прививать людям с детства чувство дисциплины и строгой ответственности.

* Совершенно в том же духе выдержаны проекты школьных реформ Андропова.

Большим пороком Н.С. Хрущева является также его непоследовательность, неумение доводить что-либо до конца.

Так он не довел до конца процесса десталинизации и других разрекламированных им мероприятий.

Нигде так ярко не выразились примитивизм и дилетанство Хрущева, как в религиозной области. Думается, что здесь над ним довлели ассоциации его юношеских лет, когда он комсомольцем проводил антипасхальные и антирождественские кампании и закрывал у себя на родине церкви. Впрочем, церкви закрывал он не только в юности. В 1932 году Москва была потрясена массовым закрытием храмов: за одно лето в Москве было закрыто и снесено больше двухсот церквей (из них большое количество древних храмов, представлявших большую художественную ценность). Всем этим варварским разрушением храмов руководил непосред-ственно Н.С. Хрущев. Став у кормила правления, он механически перенес в наши дни те методы, которые практиковались им в юности.