Тайны индейских пирамид   ::   Стингл Милослав

Ведущая роль в развитии культуры майя перешла от центров нагорья к молодым городам низменности. И здесь мы встречаемся с третьей проблемой - Теотиуакан и майя. Но прежде чем перейти к ней, скажем несколько слов о дальнейшей судьбе города Чальчуапы.

После перерыва, длившегося, вероятно, несколько поколений, Чальчуапа снова оживает. Но былое величие этого города уже остается навеки в прошлом; он становится типичным периферийным поселением. Группа Эль-Трапиче никогда не была восстановлена, начатые в Каса-Бланке строительные работы к началу позднеклассического периода также прекратились. Только Тасумаль несколько раз перестраивался и расширялся в течение классического и начала послеклассического периодов. Центром его являлась большая пирамида В1-1. Керамика свидетельствует, что в это время Чальчуапа поддерживала оживленные сношения с Копаном (найдены сосуды типа Копадор) и несколькими другими городами низменности. Полихромная керамика Никойи и ювелирные изделия указывают на связи с племенами Центральной Америки. В поздней фазе послеклассического периода на территории, окружающей Чальчуапу, поселились пипили (народ науа), пришедшие сюда с Центрального плоскогорья, а затем - покомамы, один из горных народов майяязычной группы. Вскоре после этого Центральная Америка испытала ужасы испанского завоевания.

Вернемся, однако, к проблеме Теотиуакан и майя.