JК
Убить шамана :: де Куатьэ Анхель
Страница: 2 из 131Но такойвысокой ноты искренности, трагизма, такой остроты чувства и обращенности к читателю — нет.
«Убить шамана» — книга об экзистенциальном кризисе. Не случайно в Прологе автор вспоминает основателя экзистенциализма — Серена Кьеркегора, человека, выбравшего духовный поиск своей целью, отправившегося в путь и — не выдержавшего испытаний.
Экзистенциальный кризис — это переломный этап, без него невозможно, немыслимо никакое развитие. И странно ли, что человек, осуществляющий духовные поиски, в какой-то момент оказывается на гребне пронзительного страдания и одиночества?
Нет. Не странно. Но как пережить эту боль? Не ожесточиться и не наломать дров? Здесь, в этой точке, — момент истины, момент переосмысления всего, всей своей жизни, всех поступков, а главное — самой цели своего существования.
И вот главный вопрос: понимаем ли мы с вами, что больны целью? Да, каждый из нас?.. Мы не живем «своим умом», не принадлежим самим себе, боимся оказаться «такими, как все», не видим в себе Другого. И все мы ждем чуда… Даже те, кто в него не верит.
Все это симптомы «болезни целью». Она — великая и величественная, часто неосознанная — манит, притягивает и… лишает нас жизни. Жизни — подлинной, настоящей. Она туманит взор, обещая будущее счастье, обретения и победу. Но это ее блеф.
И мы сами того не замечаем, как на пути к своей цели теряем истинную веру, подлинное доверие, настоящую любовь и искреннюю дружбу.
«Убить шамана» — книга об экзистенциальном кризисе. Не случайно в Прологе автор вспоминает основателя экзистенциализма — Серена Кьеркегора, человека, выбравшего духовный поиск своей целью, отправившегося в путь и — не выдержавшего испытаний.
Экзистенциальный кризис — это переломный этап, без него невозможно, немыслимо никакое развитие. И странно ли, что человек, осуществляющий духовные поиски, в какой-то момент оказывается на гребне пронзительного страдания и одиночества?
Нет. Не странно. Но как пережить эту боль? Не ожесточиться и не наломать дров? Здесь, в этой точке, — момент истины, момент переосмысления всего, всей своей жизни, всех поступков, а главное — самой цели своего существования.
И вот главный вопрос: понимаем ли мы с вами, что больны целью? Да, каждый из нас?.. Мы не живем «своим умом», не принадлежим самим себе, боимся оказаться «такими, как все», не видим в себе Другого. И все мы ждем чуда… Даже те, кто в него не верит.
Все это симптомы «болезни целью». Она — великая и величественная, часто неосознанная — манит, притягивает и… лишает нас жизни. Жизни — подлинной, настоящей. Она туманит взор, обещая будущее счастье, обретения и победу. Но это ее блеф.
И мы сами того не замечаем, как на пути к своей цели теряем истинную веру, подлинное доверие, настоящую любовь и искреннюю дружбу.