Вечные спутники   ::   Мережковский Дмитрий Сергеевич

Так же, как он, мы поняли, что трагедия мировой жизни заключается в окружающей, в проникающей нас великой борьбе двух великих начал; так же, как он, увидели, что говорить о ней можно толькосимволами, и как он — слишком острым и тонким сознанием еще не сумели найти последней гармонии последнего соединения.

Афродита — сила, сладострастие и красота — идет против Артемиды, целомудренной, строгой, нежной — и такой же сильной и прекрасной. Обе они равно прекрасны — и потому равно правы. Вечная борьба их не оканчивается и никогда не окончится в трагедии мира поражением одной, победой другой, и эта борьба не нарушает их олимпийской тишины и ясности, совершаясь только внизу, на земле, в сердцах человеческих. Артемида говорит Тезею, [33] после гибели Ипполита:

А есть такой обычай у блаженных,

Что на своих в семье богов никто

Не восстает, но каждый уступает.

Не то, поверь, не стала бы терпеть

Я, гордая, такого униженья.

Чтоб из людей того, кто для меня

Дороже всех, невинного казнили.

Но как над ним ты должен плакать,

смертный,

Когда и мне его, богине, жаль. [34]

Молниеносную Афродиту-мстительницу Хор называет беспощадной:

Эрос, Эрос! Желанья

Ты вливаешь через очи

В душу тех, кого губишь,

Проникая в сердца

Упоительной негой…

Не являйся мне. Эрос,

Разрушающей силой,

Беспощадным врагом,

Нет, слабей огонь пожара

И светил, враждебных людям,

Смертоносные лучи,

Чем из рук твоих любезных

Стрелы нежной Афродиты,

Олимпийское дитя.