JК
Азбука православного вероучения :: Знаменский Георгий Александрович
Страница: 8 из 80Пред сотворением человека происходит совет во Святой Троице:
«И сказал Бог: сотворим
(множ. число)
человека по образу Нашему и по подобию Нашему»
,
«и сотворил
(ед. число)
Бог человека по образу Своему»
(Быт. 1:26-27).
Перед смешением языков и рассеянием людей после столпотворения Вавилонского, читаем:
«сойдем же и смешаем там язык их»
, а дальше читаем:
«смешал Господь язык всей земли»
(Быт. 11:7-8). Таким образом, к Кому относится сотворим, смешаем, к Тому относится сотворил и смешал. «Видите ли, — спрашивает Блаженный Августин, — Авраам увидел трех, а поклоняется Единому? Узрев трех, он уразумел таинство Св. Троицы, а поклоняясь Единому, он (Авраам) исповедал Единого Бога в Трех Лицах».
Уже в Ветхом Завете говорится и о Личных свойствах Пресвятой Троицы:
«Господь рече ко Мне: Сын Мой еси Ты, Аз днесь родих Тя»
(Пс. 2:7);
«Рече Господь Господеви моему: седи одесную Мене»
(Пс. 109:1);
«И почиет на Нем (Мессии) Дух Господень, дух премудрости и разума»
(Ис. 11:2-3).
Что же касается Нового Завета, то в нем дано такое множество свидетельств о Троичности Лиц в Боге, что одно только перечисление цитат далеко выйдет за пределы этой статьи. Спаситель отправляет на проповедь Своих учеников, чтобы они научили
«все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа»
(Мф. 28:19). Св.
«И сказал Бог: сотворим
(множ. число)
человека по образу Нашему и по подобию Нашему»
,
«и сотворил
(ед. число)
Бог человека по образу Своему»
(Быт. 1:26-27).
Перед смешением языков и рассеянием людей после столпотворения Вавилонского, читаем:
«сойдем же и смешаем там язык их»
, а дальше читаем:
«смешал Господь язык всей земли»
(Быт. 11:7-8). Таким образом, к Кому относится сотворим, смешаем, к Тому относится сотворил и смешал. «Видите ли, — спрашивает Блаженный Августин, — Авраам увидел трех, а поклоняется Единому? Узрев трех, он уразумел таинство Св. Троицы, а поклоняясь Единому, он (Авраам) исповедал Единого Бога в Трех Лицах».
Уже в Ветхом Завете говорится и о Личных свойствах Пресвятой Троицы:
«Господь рече ко Мне: Сын Мой еси Ты, Аз днесь родих Тя»
(Пс. 2:7);
«Рече Господь Господеви моему: седи одесную Мене»
(Пс. 109:1);
«И почиет на Нем (Мессии) Дух Господень, дух премудрости и разума»
(Ис. 11:2-3).
Что же касается Нового Завета, то в нем дано такое множество свидетельств о Троичности Лиц в Боге, что одно только перечисление цитат далеко выйдет за пределы этой статьи. Спаситель отправляет на проповедь Своих учеников, чтобы они научили
«все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа»
(Мф. 28:19). Св.