JК
Библия, пересказанная детям старшего возраста. Ветхий завет. Часть первая (Иллюстрации - Юлиус Шнорр фон Карольсфельд) :: Библия
Страница: 105 из 155Ибо вшесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них; а в день седьмой почил. Посему благословил Господь день субботний и освятил его.
Почитай отца твоего и мать твою, (чтобы тебе было хорошо и) чтобы продлить дни твои на земле, которую Господь, Бог твой дает тебе.
Не убивай.
Не прелюбодействуй.
Не кради.
Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, (ни поля его), ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его (ни всякого скота его), ничего, что у ближнего твоего”. (Кн. Исход, гл. XX, ст. 1—17).
Этими заповедями Господь начертал основания нравственного закона, который должен был с тех пор управлять человечеством — сначала в лице избранного народа Его, и служить ему приготовлением к восприятию окончательного Высшего нравственного закона, который должен был быть принесен в мир Откровением Самого Воплотившегося Бога.
“Слыша звук трубный, видя громы и пламя, и гору дымящуюся, народ отступил и стал вдали.
И сказали Моисею: говори ты с нами, и мы будем слушать; но чтобы не говорил с нами Бог, чтобы нам не умереть.
И сказал Моисей народу: не бойтесь; Бог (к вам) пришел, чтобы испытать вас, и чтобы страх Его был пред лицом вашим, дабы вы не грешили.
И стоял весь народ вдали.
И сказал Господь Моисею: взойди ко Мне на гору, и будь там; Я дам тебе скрижали каменные, и закон и заповеди, которые Я написал для научения их.
Почитай отца твоего и мать твою, (чтобы тебе было хорошо и) чтобы продлить дни твои на земле, которую Господь, Бог твой дает тебе.
Не убивай.
Не прелюбодействуй.
Не кради.
Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, (ни поля его), ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его (ни всякого скота его), ничего, что у ближнего твоего”. (Кн. Исход, гл. XX, ст. 1—17).
Этими заповедями Господь начертал основания нравственного закона, который должен был с тех пор управлять человечеством — сначала в лице избранного народа Его, и служить ему приготовлением к восприятию окончательного Высшего нравственного закона, который должен был быть принесен в мир Откровением Самого Воплотившегося Бога.
“Слыша звук трубный, видя громы и пламя, и гору дымящуюся, народ отступил и стал вдали.
И сказали Моисею: говори ты с нами, и мы будем слушать; но чтобы не говорил с нами Бог, чтобы нам не умереть.
И сказал Моисей народу: не бойтесь; Бог (к вам) пришел, чтобы испытать вас, и чтобы страх Его был пред лицом вашим, дабы вы не грешили.
И стоял весь народ вдали.
И сказал Господь Моисею: взойди ко Мне на гору, и будь там; Я дам тебе скрижали каменные, и закон и заповеди, которые Я написал для научения их.