Библия, пересказанная детям старшего возраста. Ветхий завет. Часть первая (Иллюстрации - Юлиус Шнорр фон Карольсфельд)   ::   Библия

Итак, когда народ двинулся от своих шатров, и лишь только несущие ковчег (завета Господня) вошли в Иордан, и ноги священников, несущих ковчег, погрузились в воду Иордана, (Иордан же выступает из всех берегов своих во все дни жатвы пшеницы), вода, текущая сверху, остановилась и стала стеною на весьма большое расстояние; а текущая в море равнины, в море Соленое, ушла и иссякла.

И народ переходил против Иерихона; священники же, несшие ковчег завета Господня, стояли на суше среди Иордана твердою ногою. Все (сыны) Израилевы переходили по суше, доколе весь народ не перешел через Иордан”. (Кн. Иис. Навина, гл. III, 1—3, 5, 7—17).

Переход через Иордан был подобен другому чудесному переходу Евреев через Черное море, о чем и напомнил Иисус Навин народу, объясняя эту дивную помощь от Господа тем, что все народы земные должны были познать, “что рука Господня сильна, и дабы вы (Израильтяне) боялись Господа Бога вашего во все дни”. (Гл. IV, 24).

В память этого события, по повелению Иисуса Навина двенадцать человек, из каждого колена Израильтят по одному, взяли двенадцать камней из Иордана и перенесли их с собою на ночлег, и положили их там. И (другие) двенадцать камней поставил Иисус среди Иордана на месте, где стояли ноги священников, несших ковчег завета (Господня).

“Когда весь народ перешел (Иордан), тогда перешел и ковчег завета Господня, и священники перед народом”, и “лишь только стопы их ступили на сушу, вода Иордана устремилась по своему месту, и пошла, как вчера и третьего дня, выше всех берегов своих”. И вышел народ из Иордана в десятый день первого месяца сорок первого года по исходе Евреев из Египта, и “поставил стан в Галгале, на восточной стороне Иерихона. И двенадцать камней, которые они взяли из Иордана, Иисус поставил в Галгале” — памятником навек для сынов Израилевых. (Кн. И. Нав., гл. IV, 8, 9, 11, 18—20).