Буддизм России -5 (1992)   ::   Автор неизвестен

 1) Поклоняюсь Учителю, Славному Победителю Шакьямуни-

Блаженному, Татхагате, Архату, Всесовершенному Будде!

 2) Поклоняюсь Ламе!

Поклоняюсь Будде!

Поклоняюсь Учению!

Поклоняюсь Общине!

 3) К Будде, Учению и Высшему собранию

иду под защиту пока не достигну Прозрения!

Пусть все мои даяния и прочие деяния благие

помогут [мне] Буддой статьна благо всем живущим!

 4) Пусть все осуществят добро и его причины!

Пусть все отойдут от зла и его причин!

Пусть существа не расстаются со счастьем, неомраченным страданиями!

Пусть все пребывают в покое, не склоняясь ни к страстной привязанности ни к ненависти!

Комментарий:

Первые две строки перечисляют эпитеты Будды.

Строфа (2) - символ веры буддизма - хвала тройственной драгоценности: Будде, Учению, Общине. Лама - Духовный Учитель, воплощающий в себе тройственную драгоценность.

Строфа (3) состоит из двух частей. Первые 2 строки повторяют формулу "тройственного прибежища" - символ веры буддизма. Две последние строки представляют собой краткое "порождение Бодхичитты" - Устремленности к Пробуждению из сострадания ко всем существам. Это характеристика буддизма Махаяны.

"Даяние и прочие..." - это 6 "совершенствований" (парамит), составляющих путь Махаяны: даяние, нравственность, терпеливость, энтузиазм, сосредоточение ума и мудрость постижения Пустоты.

Строфа (4) является заключительным благопожеланием. "Страстная привязанность" и "ненависть" - основные скверны, возмущающие нашу психику и ведущие к страданию. Освобождаясь от них мы достигаем нирваны.

2. В октябре Его Святейшество присутствовал на научной конференции в Дхарамсале, посвященной проблемам сна, сновидений и смерти. В конференции участвовало около 30 специалистов из числа западных ученых и буддистов.