Древние города и библейская археология   ::   Опарин Алексей Анатольевич

Первый день бушует южный ветер, быстро налетел, затопляя горы... Потоп, буря покрывает землю. При наступлении дня седьмого буря с потопом войну прекратили...

Я открыл отдушину - свет упал на лицо мне, я взглянул на море - тишь настала.

И все человечество стало глиной! Стал высматривать берег в открытом море в двенадцати поприщах поднялся остров. У горы Ницир корабль остановился. При наступлении дня седьмого вынес голубя и отпустил его я; Отправившись, голубь назад не вернулся, но места не нашел, прилетел обратно. Вынес я ласточку, и отпустил; отправившись, ласточка назад вернулась: места не нашла, прилетела обратно. Вынес я ворона, и отпустил, ворон же - отправившись, спад воды увидел, не вернулся. Я вышел, на четыре стороны принес жертву Богу... Поднялся Энлиль (имя вавилонского бога), взошел на корабль, взял меня за руку, вывел наружу, на колени поставил жену мою рядом, к нашим лбам прикоснулся, благословил нас".

Эта повесть, написанная около 1635 года до Р. Хр., имеет поразительное, как мы увидели, сходство с Библейским рассказом о потопе. И не только месопотамские, а предания почти всех народов говорят о потопе. Существует 59 северно-американских, 46 южно-американских, 17 ближневосточных, 23 азиатских, 37 австралийских сказаний о великом потопе. Китайские источники говорят, что легендарный Фа-Ге спасся от потопа с женой, тремя сыновьями и тремя дочерьми. Греческий Дюкалион также спасся от потопа на ковчеге, выслав затем на разведку голубя.