Ислам и наука   ::   Апшерони Али

Нужно понимать, что наступает новая эпоха, что мы живем в такое время, когда вследствие воздействия тех или иных техногенных факторов любое существо не застраховано от каких-то генетических изменений, когда из-за трагического сбоя генетических программ человек или какое-то другое существо порою рождается снекоторыми отклонениями от нормы и с каждым десятилетием таких существ будет, к сожалению, становиться все больше и больше. Нужно понимать, что у этих несчастных не было желания превратиться в безобразных уродов, что они, напротив, хотели бы быть красавцами и красавицами, однако вместо этого вынуждены расплачиваться за бездумное отношение человечества к живой природе. Что они жестоко страдают от такой несправедливости и что эти страдания лишь многократно умножаются вследствие того варварского обращения с ними со стороны нормальных, здоровых людей, которое имеет место в большинстве случаев прямого контакта между ними. Помните, что они тоже люди, такие же, как и мы и будьте по отношению к ним милосердны.

Если коснуться другой злободневной проблемы современной биоэтики, такой как, скажем, криогенное сохранение трупов, то в отношении этой проблемы у мусульман двух мнений быть не может. Правоверным нет необходимости прибегать к криогенному или какому-то иному способу сохранения тел умерших, поскольку по нашим представлениям в День всеобщего воскресения Всевышний Аллах (Хвала Ему и велик Он!), создавший людей в первый раз, воссоединит наши души с новыми телами и все мы предстанем пред Ним в расцвете сил, чтобы отчитаться о своих земных деяниях.