Ислам вчера,сегодня и завтра   ::   Апшерони Али

Их понятия о поэзии были чисты и возвышенны, они воистину были совестью мусульманского мира, возглавляя борьбу передовых людей своего времени с варварством и бесчеловечностью, всех их объединяла неустанная погоня за знаниями, впечатлениями и правдой, что по достоинству ценили современники, с восторгом встречая каждое их произведение, а также благодарные потомки, по праву относящие их стихи к числу лучших созданий мусульманского поэтического гения. Что же касается рифмоплетов, вроде пресловутого Омара Хаяма, то я принципиально не отношу его к числу великих мусульманских поэтов, поскольку, в отличии о вышеупомянутых мастеров поэтического слова, этот старый алкоголик в своих четверостишиях - рубаи неоднократно призывал верующих мусульман пренебречь исполнением канонов Ислама, постом и молитвой, чем давно и по праву заслужил себе место в аду. Возвращаясь к тем мусульманским поэтам, которыми гордится все просвещенное человечество, скажу что особое место в этом почетном ряду занимают сыновья казахского народа - Абай, Шахкарим и другие. Каким же с точки зрения Ислама должен быть современный мусульманский поэт? Ну, прежде всего, он должен постоянно находиться в самой гуще общественно-политических событий, причем выступать не как бесстрастный наблюдатель, а ясно и четко выражать свое отношение ко всему происходящему как в своей собственной стране, так и на планете в целом, надувая ветром своего творчества паруса эпохи. Главная цель и предназначение мусульманского поэта - быть устами своего народа, выражать его чаяния, мысли и чувства, помогать ему правильно видеть свои цели и настойчиво идти к их достижению, или иначе говоря - быть мудрым советчиком своего народа.