Страница:
55 из 57
Одинаковым было это достоинство во всех обстоятельствах, которым благоволил Богочеловек подчиняться по человечеству своему: одинаковым было это достоинство, когда Господь предстоял связанным Синедриону и Пилату, когда был осыпаем поруганиями, заушениями и оплеваниями, и когда Он воссел, по человечеству, одесную Бога-Отца, когда поклонились и припали к стопам Его все Ангелы и Архангелы.
49. Иоанн. 8, 59. По толкованию блаженного Феофилакта Болгарского.
50. Лук. 4, 29, 30.
51. Иезек. 44, 2.
52. Акафист сладчайшему Иисусу. Икос 7-й.
53. Канон Пасхи, песнь 6-я.
54. Воскресный тропарь, глас 2, Богородичен.
55. Воскресный тропарь, глас 7, Богородичен.
56. Последование в неделю Православия.
57. Святой Киприян Карфагенский, по ссылке святителя Димитрия Ростовского. Четьи Минеи, 25 декабря. Слово на Рождество Христово.
58. Лук. 2, 7.
59. Иоанн. 14, 6.
60. Петр. 1, 4.
61. Иоан. 14, 23.
62. Житие преподобного Григория Синаита, написанное учеником его Святейшим Патриархом Константинопольским Каллистом. Рукопись.
63. Икос канона Предтечи.
64. Лук. 1, 46, 48.
65. Лук. 2, 49. 50.
66. Толкование святого Иоанна Златоустого на Евангелие от Матфея: также Благовестник, объяснение на приведенное место Евангелия от Матфея. «Нечто человеческое, власть матери над сыном» — замечает блаженный Феофилакт Болгарский, рассматривая обстоятельство, описываемое Евангелистом — «высказала Богоматерь: она еще не понимала всего величия, таившегося в Богочеловеке. И потому в то время как Он говорил поучение народу, Она «прерывает Его, вызывает к себе, желая от Него, как от сына, почтения и повиновения себе.
|< Пред. 53 54 55 56 57 След. >|