Ёга-сутры   ::   Патанджали

(3) Исследование самьямой источника высших умственных способностей индивидуума может развитьсверхнормальные способности.

(3) Все может быть понято. После каждой попытки возникает новое, спонтанное понимание.

(3) Исследование самьямой сердца вполне определенно проявляет качества ума.

(3) Разум, который изменяется, и Воспринимающий, который не изменяется, схожи, но имеют разный и различимый характер. Когда разум направлен вовне и машинально реагирует на объекты, возникает либо удовольствие, либо боль. Однако когда в определенный момент индивидуум начинает исследовать саму природу связи между Воспринимающим и восприятием, разум отсоединяется от внешних объектов, и тогда возрастает понимание самого Воспринимающего.

(3) Тогда личность начинает обладать экстраординарными способностями к восприятию.

(3) Для индивидуума, который может вернуться к состоянию рассеянности, это экстраординарное знание и способности, полученные посредством самьямы, весьма ценны. Но для того, кто стремится к стабильному состоянию йоги, результаты самьямы сами по себе являются помехами.

(3) Исследуя причины косности, поражающей разум личности, и исследуя средства смягчения этой косности, мы открываем огромные потенциальные возможности в преодолении собственных ограничений.

(3) Овладев силами, передающими ощущения от тела к разуму, можно управлять внешними стимулами.