JК
КАББАЛИСТИЧЕСКИЙ ФОРУМ. Книга 16(старое издание). :: Лайтман Михаэль
Страница: 446 из 506В Книге Зоар об этом сказано, что ангелы,которые управляют нами, не имеют души, и поэтому их можно так обмануть…
Время подъема – что делать?
Когда чувствуешь подъем, вкус к духовной работе, должен ли думать, «это лишь в моих эгоистических килим мне кажется, что Творец приоткрылся мне», или должен начать искать сразу недостатки в своем этом состоянии, чтобы не упасть? Должен ли искать недостатки только в своем настоящем состоянии, или вообще и в своих прежних состояниях тоже? Как может сочетаться это с благодарностью в сердце к Творцу?
Как можно больше и постоянно читать, чтобы увидеть в текстах то, что ранее нельзя было увидеть. Ведь подъем – он именно для того, чтобы с него и далее подниматься, а не опускаться. Ни в коем случае не наслаждаться самим состоянием подъема, а контролировать себя и вместе с ощущением подъема, не упускать из мысли его причину и связь с Источником, откуда исходит все это состояние.
Все отличие первого состояния творения, до Ц"А, от третьего состояния, после конца исправления, только в ощущении Творца. Подобно примеру хозяина с гостем: гость получает уготовленное ему, но не ощущая откуда или ощущая хозяина. Именно дополнительное ощущение, ощущение хозяина и отличает эти два состояния. Поэтому всеми силами необходимо пытаться, вопреки всем помехам, посылаемым самим Творцом, не отключаться от мысли о Нем. А помехи Он посылает только для укрепления связи с Ним.
Как только Вы забудете Творца и останетесь только с наслаждением от своего состояния, Вы начнете падать, потому что начнете получать наслаждение «ради себя», а не «ради продвижения». Это не самоистязание, а обучение связывать причину и следствие вместе.
Время подъема – что делать?
Когда чувствуешь подъем, вкус к духовной работе, должен ли думать, «это лишь в моих эгоистических килим мне кажется, что Творец приоткрылся мне», или должен начать искать сразу недостатки в своем этом состоянии, чтобы не упасть? Должен ли искать недостатки только в своем настоящем состоянии, или вообще и в своих прежних состояниях тоже? Как может сочетаться это с благодарностью в сердце к Творцу?
Как можно больше и постоянно читать, чтобы увидеть в текстах то, что ранее нельзя было увидеть. Ведь подъем – он именно для того, чтобы с него и далее подниматься, а не опускаться. Ни в коем случае не наслаждаться самим состоянием подъема, а контролировать себя и вместе с ощущением подъема, не упускать из мысли его причину и связь с Источником, откуда исходит все это состояние.
Все отличие первого состояния творения, до Ц"А, от третьего состояния, после конца исправления, только в ощущении Творца. Подобно примеру хозяина с гостем: гость получает уготовленное ему, но не ощущая откуда или ощущая хозяина. Именно дополнительное ощущение, ощущение хозяина и отличает эти два состояния. Поэтому всеми силами необходимо пытаться, вопреки всем помехам, посылаемым самим Творцом, не отключаться от мысли о Нем. А помехи Он посылает только для укрепления связи с Ним.
Как только Вы забудете Творца и останетесь только с наслаждением от своего состояния, Вы начнете падать, потому что начнете получать наслаждение «ради себя», а не «ради продвижения». Это не самоистязание, а обучение связывать причину и следствие вместе.