JК
Книга Екклесиаста :: Автор неизвестен
Страница: 1 из 77---------------------------------------------
Автор неизвестен
Книга Екклесiаста
Книга Екклесiаста
Толковая Библiя
или комментарiй на все книги Св. Писанiя Ветхаго и Новаго Завета
Общедоступная богословская библиотека
Выпуск двадцать второй.
Изданiе преемников А. П. Лопухина
Том пятый.
Петербург . 1908.
Безплатное приложенiе к журналу "Странник " за 1908 год .
OCR Бычков М.Н.
В связи с отсутствием некоторых букв старого русского алфавита используются следующие замены:
буква "и десятиричное" заменена на латинскую i;
буква "ять" заменена на е.
буква "ижица" заменена на и.
буква "фита" заменена на ф.
Книга Екклесiаста {*}.
{* Общее понятiе о Библiи, о Ветхом Завете, об исторических и учительных книгах см. I, II, III и IV т.т. Толковой Библiи. изд. Редакцiею Странника в 1904, 1905, 1906 и 1907 г.г.}
Книга Екклесiаста, как видно из ея начала, содержит в себе слова Екклесiаста, сына Давидова, царя в Iерусалиме. Так как лишь один сын Давида был царем , именно Соломон , то очевидно, что этот последнiй и назван здесь Екклесiастом . Соломон во все времена еврейской исторiи считался величайшим мудрецом и, как творец многих назидательных притчей, учителем народа. С таким характером он выступает и в нашей книге. Он "сам был мудр и учил народ познанiю", замечает писатель книги в XII, 9 Соответственно этой черте Соломону дано еврейское названiе Когелет .
Автор неизвестен
Книга Екклесiаста
Книга Екклесiаста
Толковая Библiя
или комментарiй на все книги Св. Писанiя Ветхаго и Новаго Завета
Общедоступная богословская библиотека
Выпуск двадцать второй.
Изданiе преемников А. П. Лопухина
Том пятый.
Петербург . 1908.
Безплатное приложенiе к журналу "Странник " за 1908 год .
OCR Бычков М.Н.
В связи с отсутствием некоторых букв старого русского алфавита используются следующие замены:
буква "и десятиричное" заменена на латинскую i;
буква "ять" заменена на е.
буква "ижица" заменена на и.
буква "фита" заменена на ф.
Книга Екклесiаста {*}.
{* Общее понятiе о Библiи, о Ветхом Завете, об исторических и учительных книгах см. I, II, III и IV т.т. Толковой Библiи. изд. Редакцiею Странника в 1904, 1905, 1906 и 1907 г.г.}
Книга Екклесiаста, как видно из ея начала, содержит в себе слова Екклесiаста, сына Давидова, царя в Iерусалиме. Так как лишь один сын Давида был царем , именно Соломон , то очевидно, что этот последнiй и назван здесь Екклесiастом . Соломон во все времена еврейской исторiи считался величайшим мудрецом и, как творец многих назидательных притчей, учителем народа. С таким характером он выступает и в нашей книге. Он "сам был мудр и учил народ познанiю", замечает писатель книги в XII, 9 Соответственно этой черте Соломону дано еврейское названiе Когелет .