Книга 15. Наука Каббала (старое издание)   ::   Лайтман Михаэль

У него есть бесконечное множество значений, потому что оно составляет скелет, основу всех имен всех творений:

СФИРА – МИР – БУКВА

КЕТЭР – АДАМ КАДМОН – ТОЧКА БУКВЫ ЙУД (КУЦО ШЕЛЬ ЙУД)

ХОХМА – АЦИЛУТ – БУКВА ЙУД

БИНА – БРИЯ – БУКВА ХЭЙ

З"А – ЕЦИРА – БУКВА ВАВ

МАЛХУТ – АСИЯ – БУКВА ХЭЙ

Наш мир является частью мира Асия. Хотя формально он находится под ним, под его самой последней духовной ступенью, поскольку в духовном пространстве нет места для такого эгоистического свойства, какое властвует в нашем мире, он считается последней ступенькой мира Асия.

Вся причина создания миров заключается в том, что для того чтобы насладить творение, Творец должен создать в нем несколько условий:

· творение должно желать насладиться;

· это желание должно исходить от самого творения;

· оно должно быть самостоятельным, это не одно и то же с предыдущим;

· у творения должны быть силы руководить этим желанием, чтобы желание не властвовало над творением и не диктовало его поведение;

· творение должно иметь возможность самостоятельно, независимо, выбрать между наслаждением от того, чтобы быть творением, и наслаждением быть подобным Творцу.

У творения должны быть возможность и силы свободно действовать между двумя противоположными силами: своим эгоизмом и Творцом, и самостоятельно выбирать свой путь, и самостоятельно идти им.

Для того чтобы предоставить в распоряжение творения, т.е. человека, эти условия, Творец должен:

· полностью удалить творение от себя, т.е.