JК
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание) :: Лайтман Михаэль
Страница: 23 из 577Мыдолжны ощутить абсолютную безнадежность, как всеобщую, так и личную. Всем должно раскрыться, насколько мы зависим от нити, связывающей нас с Ним. И нет никакого другого выхода – ни на уровне государства, ни на уровне группы, ни на уровне отдельной личности. А выход в высший мир, к цели – только через связь с Творцом.
Как человек может стремиться к подобию свойств с Творцом?
Человек стремится к подобию свойств из состояния осознания зла: видит причины и понимает, что это – необходимость. Зло стало таким большим, что не оставило ему никакого выхода, он сам начал задумываться. Возможно, что человеку покажут всего «10 грамм» зла, и это приведет его в трепет. Т.е. свыше искусственно увеличивают страх. И когда страх велик, можно использовать его в качестве раскрытия зла.
Хотя зло еще не раскрылось достаточно, я могу ускорить процесс, опережая события, если отношусь к нему, как будто оно уже огромно. Зачем мне ждать, когда оно действительно будет большим? Ведь все зависит от моего осознания. Мое осознание зависит от того, насколько я понимаю ситуацию. Тогда я могу окунуться в это состояние и прочувствовать зло.
Я сам, своим умом увеличиваю зло, и поэтому немедленно выхожу из него, ведь я уже этим познал его величину и понял причину своих страданий. А путь страданий – в том, что я жду, пока все большие страдания не вынудят меня действовать. Поэтому сказано: «У мудрого глаза в голове».
Стремиться к подобию свойств – это неестественно.
Как человек может стремиться к подобию свойств с Творцом?
Человек стремится к подобию свойств из состояния осознания зла: видит причины и понимает, что это – необходимость. Зло стало таким большим, что не оставило ему никакого выхода, он сам начал задумываться. Возможно, что человеку покажут всего «10 грамм» зла, и это приведет его в трепет. Т.е. свыше искусственно увеличивают страх. И когда страх велик, можно использовать его в качестве раскрытия зла.
Хотя зло еще не раскрылось достаточно, я могу ускорить процесс, опережая события, если отношусь к нему, как будто оно уже огромно. Зачем мне ждать, когда оно действительно будет большим? Ведь все зависит от моего осознания. Мое осознание зависит от того, насколько я понимаю ситуацию. Тогда я могу окунуться в это состояние и прочувствовать зло.
Я сам, своим умом увеличиваю зло, и поэтому немедленно выхожу из него, ведь я уже этим познал его величину и понял причину своих страданий. А путь страданий – в том, что я жду, пока все большие страдания не вынудят меня действовать. Поэтому сказано: «У мудрого глаза в голове».
Стремиться к подобию свойств – это неестественно.