JК
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание) :: Лайтман Михаэль
Страница: 43 из 577Теперь ему необходимо самому устремиться навстречу этому призыву, самому искать связи с Творцом, искать силы идти навстречу Творцу. До сего мгновения связь человека с Творцом была только в руках Творца, но с этого момента человек находится в «сознании» и обязан самостоятельно поддерживать эту связь.
… т.е. Всевышний пробуждается к нему при каждой возможности, когда она есть со стороны человека. Вспоминая о Творце, человек должен осознать, что это Творец тоскует и стремится слиться с человеком, как сказано Царем Давидом: «Только добро и милосердие сопровождают меня все дни моей жизни». И это истина относительно каждого, потому что царь Давид является совокупностью всех душ Исраэля, и поэтому этот духовный образ «Царь Давид» постоянно желает и стремится к истинному совершенному единению с Творцом.
Царь Давид, совокупность всех душ, знающий и ощущающий Творца в полном слиянии с Ним, в своих Псалмах пишет о всех возможных духовных состояниях человека, как скрытии Творца, так и раскрытии, и показывает пример, как находить в себе силы стремиться к Творцу, вне зависимости от состояния, в котором находишься.
Но каким образом Творец дает человеку возможность пробудиться навстречу к Нему? – Человек, вместе с ощущением своего состояния, получает еще дополнительную информацию, вдруг осознает, понимает, что все, что он ощущает, что случается с ним – все это исходит от Творца. Отсюда он начинает искать Творца в своих ощущениях, а затем явно требует раскрытия Творца.
… т.е. Всевышний пробуждается к нему при каждой возможности, когда она есть со стороны человека. Вспоминая о Творце, человек должен осознать, что это Творец тоскует и стремится слиться с человеком, как сказано Царем Давидом: «Только добро и милосердие сопровождают меня все дни моей жизни». И это истина относительно каждого, потому что царь Давид является совокупностью всех душ Исраэля, и поэтому этот духовный образ «Царь Давид» постоянно желает и стремится к истинному совершенному единению с Творцом.
Царь Давид, совокупность всех душ, знающий и ощущающий Творца в полном слиянии с Ним, в своих Псалмах пишет о всех возможных духовных состояниях человека, как скрытии Творца, так и раскрытии, и показывает пример, как находить в себе силы стремиться к Творцу, вне зависимости от состояния, в котором находишься.
Но каким образом Творец дает человеку возможность пробудиться навстречу к Нему? – Человек, вместе с ощущением своего состояния, получает еще дополнительную информацию, вдруг осознает, понимает, что все, что он ощущает, что случается с ним – все это исходит от Творца. Отсюда он начинает искать Творца в своих ощущениях, а затем явно требует раскрытия Творца.