Книга 4. Постижение высших миров (отредактированное издание)   ::   Лайтман Михаэль

Ошибка большинства обращающихся к религиозному образу жизни в том, что они считают изучение законов Торы для знания и выполнения целью дарования Торы и целью человека в этом мире, условием для выполнения воли Творца и своей задачи в этой жизни. Потому что получают неправильное толкование «Тора ли шма» и считают, что их учеба и выполнение заповедей уже достаточно для соблюдения этого условия Торы. И хотя желают быть «бнэй Тора», но, ввиду полученного неверного определения требований Творца, остаются на уровне «бааль байт», как и их учителя.

Встречаются даже изучающие Тору ради знания, что вообще запрещено, поскольку есть четкое указание: « барати ецер ра, барати Тора тавлин », « ло натну мицвот, эле лецарэф ба хэм Исраэль » и всем известно, что изучать «Тора ло ли шма» — это большое преступление, поскольку изучающий берет дар Творца человечеству, данный только для искоренения эгоизма, и, с его помощью, еще больше увеличивает свой эгоизм, как изучающие Тору, и тем более Каббалу, в университетах и кружках.

К ак открытая Тора, так и скрытая Тора — это одна Тора — раскрытие Творца творениям. И все зависит от намерения человека при изучении Торы, от того что человек желает получить от Торы. Если его целью является знать все законы и их следствия, все комментарии, споры и пути изложения выводов наших мудрецов, то такой « бэн Тора » не постигнет самого малого духовного уровня (см. шаар ахава, пэрэк 8).