JК
Коронованный на кресте :: Ходаковский Николай
Страница: 612 из 672Постников, что существует целая школаученых, выводящая из астрологии всю Библию (даже вместе с Новым Заветом).
Ярким представителем этого направления является Древе, который отрицает за Иисусом реальное бытие и считает его солнечным мифом. При комплексном исследовании феномена Грааля и "философского камня" астрологичность Библии игнорировать ни в коем случае нельзя.
Взгляды Н.А. Морозова на астрономические и астрологические аспекты в Библии развил и уточнил академик А.Т. Фоменко.
Тех читателей, которых заинтересует этот аспект, мы отсылаем к их работам, а сейчас вслед за М.М. Постниковым рассмотрим, если так можно выразиться, «конспект» идей Морозова.
М.М. Постников подробно не говорит о всех астрологических сюжетах Библии, а ограничивается лишь их кратким обзором, поскольку они интересны с точки зрения датировки Библии. В частности, вслед за Н.А. Морозовым он рассматривает библейскую легенду о Валаамовой ослице.
Легенда о Валааме и его ослице изложена в гл. 22-24 книги Числа. Она рассказывает, что царь Моавитский Валак, испугавшись роста могущества богоборцев, остановившихся около Иерихона, послал послов к Валааму, сыну Веора, который жил на реке Евфрат, с просьбой проклясть богоборцев. Но Бог (АЛЕИМ) пришел к Валааму и посоветовал ему этого не делать. Валаам встал утром и отказал послам Валака. Тогда Валак послал к Валааму еще больше знаменитых послов, и Бог разрешил ему идти, но делать только то, что он разрешит.
Ярким представителем этого направления является Древе, который отрицает за Иисусом реальное бытие и считает его солнечным мифом. При комплексном исследовании феномена Грааля и "философского камня" астрологичность Библии игнорировать ни в коем случае нельзя.
Взгляды Н.А. Морозова на астрономические и астрологические аспекты в Библии развил и уточнил академик А.Т. Фоменко.
Тех читателей, которых заинтересует этот аспект, мы отсылаем к их работам, а сейчас вслед за М.М. Постниковым рассмотрим, если так можно выразиться, «конспект» идей Морозова.
М.М. Постников подробно не говорит о всех астрологических сюжетах Библии, а ограничивается лишь их кратким обзором, поскольку они интересны с точки зрения датировки Библии. В частности, вслед за Н.А. Морозовым он рассматривает библейскую легенду о Валаамовой ослице.
Легенда о Валааме и его ослице изложена в гл. 22-24 книги Числа. Она рассказывает, что царь Моавитский Валак, испугавшись роста могущества богоборцев, остановившихся около Иерихона, послал послов к Валааму, сыну Веора, который жил на реке Евфрат, с просьбой проклясть богоборцев. Но Бог (АЛЕИМ) пришел к Валааму и посоветовал ему этого не делать. Валаам встал утром и отказал послам Валака. Тогда Валак послал к Валааму еще больше знаменитых послов, и Бог разрешил ему идти, но делать только то, что он разрешит.