JК
Кунгдалини ёга :: Шивананда Свами
Страница: 32 из 114Возникновение, существование и растворение — в Ней. Только Ею, Шакти, держится мир. Это из Нес, из Шакти, из тонкой Праны делаются Нади. В тот момент, когда вы произносите Пранаву Ом, вы отчетливо чувствуете, как вибрации начинаются в Муладхаре. Благодаря вибрации этой Нади функционируют все части тела. Она поддерживает душу через тонкую Прану, имеющую связи с тонкими Нади и Чакрами. Тонкие Нади имеют связи с разумом. Разум связывает все тело. Разум есть в каждой клетке тела. Прана — это рабочая сила тела. Она динамична. Статическая Шакти при помощи Пранаямы и других упражнений Йоги становится динамической. Это — два аспекта Кундалини, именуемых "спящая" и "пробужденная" Кундалини.
Четыре состояния звука. Веды формируют звуковое проявление Ишвары. Этот звук имеет четыре подразделения. Пара, проявляющийся только в Пране, Пасьянти — в Разуме, Мальма — в Индрис и Вайкари — в артикулярном выражении. Артикуляция — это последнее и самое грубое выражение скрытой звуковой Энергии. Голос Пары — это основная идея, или зародыш мысли. В Паре звук проявляется в недифференцированной форме, Мадьями — промежуточное, невыраженное состояние звука, находящееся в сердце. Пасьянти помещается в пупке (Манипура — Чакре). Йоги, обладающие внутренним тонким видением, знают, что Пасьянти имеет цвет и форму, общую для всех людей, а также зверей. Японцы, американлл, животные, птицы, — все выражают одну и ту же Бхавану мысли, состояния Пасьянти, — голосом или звуком.
Четыре состояния звука. Веды формируют звуковое проявление Ишвары. Этот звук имеет четыре подразделения. Пара, проявляющийся только в Пране, Пасьянти — в Разуме, Мальма — в Индрис и Вайкари — в артикулярном выражении. Артикуляция — это последнее и самое грубое выражение скрытой звуковой Энергии. Голос Пары — это основная идея, или зародыш мысли. В Паре звук проявляется в недифференцированной форме, Мадьями — промежуточное, невыраженное состояние звука, находящееся в сердце. Пасьянти помещается в пупке (Манипура — Чакре). Йоги, обладающие внутренним тонким видением, знают, что Пасьянти имеет цвет и форму, общую для всех людей, а также зверей. Японцы, американлл, животные, птицы, — все выражают одну и ту же Бхавану мысли, состояния Пасьянти, — голосом или звуком.