Кунгдалини ёга   ::   Шивананда Свами

Звук, который вы услышите, заставит вас быть глухим к внешним звукам. Закройте также глаза. В начале практики вы будете слышать много громких звуков. Позднее звуки становятся все более мягкими и тонкими. Разум в первую очередь концентрируется на каком-либо одном звуке и, фиксируясь таким образом, поглощается в нем, становится нечувствительным к внешним проявлениям, единым со звуком, как молоко в воде. Затем разум быстро погружается в Читта Акашу. Как пчела пьет мед, не обращая внимания на запах, так и Читта, непрерывно поглощенная внутренним звуком, долго не привлекается к объектам чувств, так как привлечена к Наде. Звук, исходящий из Пранава Нади, является самим Брахманом и имеет сияющую природу. Разум поглощается в этой природе. Он существует так же долго, как и этот звук, и с его исчезновением возникает состояние, именуемое Гхурийя. Это верховное состояние Унмани. Разум поглощается вместе с Праной при помощи постоянной концентрации на этой Нади. Тело становится подобным куску дерева и не чувствует ни тепла, ни холода, ни радости, ни страдания.

1) Чини (звучит как написано)

2) Чини Бхини (то же)

3) Звук колокольчиков

4) Шум в раковине

5) Мелодия лютни

6) Звук цимбалы

7) Мелодия флейты

8} Грохот барабана (Бхери)

9) Грохот Мриданга

10) Звук грома.

Не следует ожидать, что как только вы закроете уши, то сразу же услышите эти звуки. Нужно контролировать разум и концентрировать его в одной точке.