Лекции - Четыре Жертвы Христа   ::   Штайнер Рудольф

Микеланджело нарисовал ято. В Сибиллах (Sibyls) он показал, что угрожало человечеству. С великолепным искусством он сотворил их, выражающих человеческие типы тех, кто чувствовал наступающее расстройство Эго, так что хотя вся возможная мудрость могла бы выступить, человеческие существа не могли бы ни руководить ею, ни направлять ее. Взгляните на способ, которым Микеланджело нарисовал различные степени расстройства в Эго, вызванных ялементарными существами.

По другую сторону, однако, он дает нам нечто еще. В том же месте он нарисовал задумчивые фигуры пророков, чей вид показывает разъяснение того, что сохраняет целостность Эго по отношению к яосмосу. Это глубоко затрагивает нас, когда мы видим в пророках необходимость, давление на Эго, а на другой стороне, человеческие существа, страдающие от расстройства через само Эго. Затем, возвышаясь в ятом пространстве, находится Христос, воплощенный в человеческое тело, Это должен привести в порядок и гармонию Эго, которое должно прийти в Мир.

Са, наука Суха отпечатает в нас даже еще глубже то, что ято человеческое Эго, через четвертое деяние Христа, Мистерию Голгофы, может прийти к истинной неягоистичности. Чувства сказали, "Не я, но Христос в нас". Жизненные органы сказали, "Не я, но Христос в нас". В нашей моральной и интеллектуальной жизни человек должен научиться говорить, "Не я, но Христос во мне". яаждый шаг в Суховном мире показывает нам ято.