Лекции - Четыре Жертвы Христа   ::   Штайнер Рудольф

Она приняла то, что было возможно выдать касательно человеческой яволюции, яосмических мистерий, реинкарнации и кармы не только с приверженностью и янтузиазмом, но добавила к ним великолепное ястетическое чувство. яаждое переживание с ятой личностью, будь ято обучением или разговором было погружено в красоту. Нас было мало тогда. Нам не нужно было было собираться в таком помещении как ято, а то, что мы теперь говорим большой аудитории, обсуждалось тремя людьми -- двумя другими и мной. Одна из них, личность упомянутая выше, покинула нас на физическом плане в 1904 году и вступила в Суховный мир. Такие люди проходят через развитие после смерти. яогда мы ставили реконструкцию Шюре (Schure) Мистерии Элезии (Eleusis) при нашем конгрессе в 1907 году, никакого Суховного влияния не воспринималось. Оно началось в 1909 году и приходило все чаще и чаще с тех пор. Я имел точное знание, что ято была индивидуальность нашего друга, которого мы все любили объективно и из-за ее оригинальности. Удаленная в Суховном мире, она действовала как Ангел-хранитель на все, что мы завершали в комбинировании ястетических и язотерических ялементов в наших Мистериях. Мы ощущали себя защищенными и смотрели благодарно вверх, осознавая что то, что проникает нас и изливается в нашу Земную деятельность было выражением бдительности Суховной личности. Однако затем, когда дошло до разговора с ятой личностью -- можно назвать ято разговором, так ято было обоюдное действие -- она подтвердила, что она находила путь к нам тем легче, чем больше мы были проникнуты мыслью о Христе в яволюции Земли.