JК
МУДРОСТЬ ПЕСКОВ :: Ошо
Страница: 637 из 671Это абсурд ! Так что я не могу дать вам никакой причины, почему вы должны быть учеником .
Но есть одна вещь, которую я хотел бы сказать вам, Краусова : желание быть учеником возникает в вас . В противном случае, откуда этот вопрос, откуда? Почему вообще этот вопрос? Желание возникло ; теперь вы хотели бы сделать это желание объяснённым, отсюда и этот вопрос . Вы хотите удовлетворить ваш интеллект — вот и причина быть учеником :
« Я не дурак, я не сумасшедший . Я собираюсь в это ученичество, потому что есть причина для этого » . Нет ни одной реальной причины, все они — это изобретённые причины .
Вы можете изобретать, вы можете изобретать миллионы причин . Ум так изобретателен — он может создавать множество вымыслов так легко и дёшево . Никто не препятствует вам . Вы удивитесь, узнав, что, когда вы говорите : « Я становлюсь учеником, потому что хочу познать Бога » , то это всё дерьмо . Это всё равно, что пытаться найти причину для некоторого беспричинного действия . Ваш ум чувствует себя немного виноватым : « Что вы делаете? » Ум спрашивает : « Сначала дай мне ответ » , и вы говорите : « Потому что я искатель Бога » . А вы не знаете ничего о Боге — как вы можете быть искателем Бога? Вы никогда не встречали Его, вы никогда не видели Его . Вы никогда не переживали ничего божественного ; как вы можете искать Его? Поиск может возникнуть только из определённых вкусовых ощущений, случившихся вам, но этого ещё не случилось . Тогда вы говорите : « Я в поиске истины » .
Но есть одна вещь, которую я хотел бы сказать вам, Краусова : желание быть учеником возникает в вас . В противном случае, откуда этот вопрос, откуда? Почему вообще этот вопрос? Желание возникло ; теперь вы хотели бы сделать это желание объяснённым, отсюда и этот вопрос . Вы хотите удовлетворить ваш интеллект — вот и причина быть учеником :
« Я не дурак, я не сумасшедший . Я собираюсь в это ученичество, потому что есть причина для этого » . Нет ни одной реальной причины, все они — это изобретённые причины .
Вы можете изобретать, вы можете изобретать миллионы причин . Ум так изобретателен — он может создавать множество вымыслов так легко и дёшево . Никто не препятствует вам . Вы удивитесь, узнав, что, когда вы говорите : « Я становлюсь учеником, потому что хочу познать Бога » , то это всё дерьмо . Это всё равно, что пытаться найти причину для некоторого беспричинного действия . Ваш ум чувствует себя немного виноватым : « Что вы делаете? » Ум спрашивает : « Сначала дай мне ответ » , и вы говорите : « Потому что я искатель Бога » . А вы не знаете ничего о Боге — как вы можете быть искателем Бога? Вы никогда не встречали Его, вы никогда не видели Его . Вы никогда не переживали ничего божественного ; как вы можете искать Его? Поиск может возникнуть только из определённых вкусовых ощущений, случившихся вам, но этого ещё не случилось . Тогда вы говорите : « Я в поиске истины » .