JК
МУДРОСТЬ ПЕСКОВ :: Ошо
Страница: 655 из 671И ученик сказал : « В чём дело? Почему вы так рассердились? Я думал, что вы будете счастливы, потому что вы всегда говорили нам : « Вы Будды, вы Будды ! Прямо сейчас вы можете стать Буддами ! » И вот сейчас, когда я стал, я говорю вам, что я стал Буддой ! »
И Учитель взял свой посох и сказал : « Я буду бить тебя ! Я выбью из тебя Будду ! Убирайся отсюда ! Сначала выбрось этого Будду прочь ! » Потому что думать, что вы не Будда, — это неправильно ; то же самое относится к случаю, когда вы начинаете думать, что вы Будда !
Вы Будда, поэтому нет необходимости думать, что вы Будда . Само думание показывает, что вы снова промахнулись . Когда кто-то понимает, он просто расслабляется и становится обыкновенным . Тогда нет смысла говорить о Буддах .
Вы спрашиваете меня : « Если бы только на одну минуту я мог бы быть за вашими глазами во время утренней лекции ! На кого мы положи для вас ? »
Вы просто выглядите великими ! — играющими в тысячу и одну игру, защищающими самих себя, и всё напрасно, потому что всё, что бы вы ни делали, не поможет . Вы являетесь Буддами . Вы остаетесь Буддами .
Четвёртый вопрос : Что следует выбирать — эгоизм или альтруизм ?
Не следует выбирать вообще . Выбирайте, и вы пойдёте неправильно . Отдайте предпочтение, и вы пошли неверно . Не отдавайте предпочтения, не выбирайте ...
Вы спрашиваете, быть эгоистом или быть альтруистом?
Эти вещи раздельны только в языке, и это создаёт большое беспокойство . Но в жизни они неразделимы . Быть альтруистом — это лишь способ быть эгоистом, быть эгоистом — это лишь способ быть альтруистом . Это звучит парадоксально, но если вы порассуждаете над этим, то не будете удивляться .
И Учитель взял свой посох и сказал : « Я буду бить тебя ! Я выбью из тебя Будду ! Убирайся отсюда ! Сначала выбрось этого Будду прочь ! » Потому что думать, что вы не Будда, — это неправильно ; то же самое относится к случаю, когда вы начинаете думать, что вы Будда !
Вы Будда, поэтому нет необходимости думать, что вы Будда . Само думание показывает, что вы снова промахнулись . Когда кто-то понимает, он просто расслабляется и становится обыкновенным . Тогда нет смысла говорить о Буддах .
Вы спрашиваете меня : « Если бы только на одну минуту я мог бы быть за вашими глазами во время утренней лекции ! На кого мы положи для вас ? »
Вы просто выглядите великими ! — играющими в тысячу и одну игру, защищающими самих себя, и всё напрасно, потому что всё, что бы вы ни делали, не поможет . Вы являетесь Буддами . Вы остаетесь Буддами .
Четвёртый вопрос : Что следует выбирать — эгоизм или альтруизм ?
Не следует выбирать вообще . Выбирайте, и вы пойдёте неправильно . Отдайте предпочтение, и вы пошли неверно . Не отдавайте предпочтения, не выбирайте ...
Вы спрашиваете, быть эгоистом или быть альтруистом?
Эти вещи раздельны только в языке, и это создаёт большое беспокойство . Но в жизни они неразделимы . Быть альтруистом — это лишь способ быть эгоистом, быть эгоистом — это лишь способ быть альтруистом . Это звучит парадоксально, но если вы порассуждаете над этим, то не будете удивляться .