JК
Маски мира :: Зорин Петр Григорьевич
Страница: 21 из 295Все наши радости и страдания порождены нами самими, тогда прав Козьма Прутков, когда говорит: "Хочешь быть счастливым – будь им".
И причины и следствия то же в нас самих. Если человек решил идти духовным путем, т.е. стать воином духа, то все сражения он должен совершать внутри самого себя. Ему не с кем сражаться во внешнем мире. С тех пор, как он вкусил плод с древа "познания добра и зла" – это добро и зло находятся внутри него так же, как Истина и ложь, Бог и дьявол.
Вспомним слова Христа: "не судите да не судимы будете". И тот, кто судит и тот, кого судят – все внутри нас. Когда мы судим другого, то в действительности одна часть нашего существа судит другую. Следовательно, на духовном пути надо не судить, а исправлять свои собственные несовершенства.
В других мы видим только то, что есть в нас самих. Это можно сравнить с двумя струнными музыкальными инструментами. Аккорд, взятый на одном инструменте, вызывает соответсвующее звучание в другом, когда он настроен в унисон с первым. Можно думать, что борьба с недостатками других людей – это подсознательное несогласие со своими собственными.
В каждом из нас есть эталон истины, который не согласен с нашими несовершенствами, и из глубин нашего существа подсказывает нам путь истины, указывая на те части нашего существа, которые должны быть трансформированы. В православных традициях – это дух Божий, в индийских – Психическое существо.
И в то же время каждый из нас имеет противоположную истине часть, которая все извращает, перетасовывает, превращая истину в ложь. Это человеческое эго – то, что мы называем "я".
И причины и следствия то же в нас самих. Если человек решил идти духовным путем, т.е. стать воином духа, то все сражения он должен совершать внутри самого себя. Ему не с кем сражаться во внешнем мире. С тех пор, как он вкусил плод с древа "познания добра и зла" – это добро и зло находятся внутри него так же, как Истина и ложь, Бог и дьявол.
Вспомним слова Христа: "не судите да не судимы будете". И тот, кто судит и тот, кого судят – все внутри нас. Когда мы судим другого, то в действительности одна часть нашего существа судит другую. Следовательно, на духовном пути надо не судить, а исправлять свои собственные несовершенства.
В других мы видим только то, что есть в нас самих. Это можно сравнить с двумя струнными музыкальными инструментами. Аккорд, взятый на одном инструменте, вызывает соответсвующее звучание в другом, когда он настроен в унисон с первым. Можно думать, что борьба с недостатками других людей – это подсознательное несогласие со своими собственными.
В каждом из нас есть эталон истины, который не согласен с нашими несовершенствами, и из глубин нашего существа подсказывает нам путь истины, указывая на те части нашего существа, которые должны быть трансформированы. В православных традициях – это дух Божий, в индийских – Психическое существо.
И в то же время каждый из нас имеет противоположную истине часть, которая все извращает, перетасовывает, превращая истину в ложь. Это человеческое эго – то, что мы называем "я".