Страница:
257 из 295
Но внешние усилия, которые при этом прилагает человек и отношение его к препятствиям служат опытом для внутреннего истинного существа человека и психического существа. Осознание человеком этого внутреннего опыта ведет к тому, что между внутренней истинной частью человека, которая является отражением Божественной истины и внешней, принадлежащей материальному миру, возникает своеобразный мост, через который вибрации внутреннего истинного существа (центральное существо) и вибрации психического существа будут постоянно влиять на сознание человека и трансформировать его.
Таким образом, внешние препятствия имеют двойственную природу, с одной стороны они являются проблемами материального мира, которые должен решать человек, а с другой – они являются источником опыта, опираясь на который человек идет по пути совершенства. и если смотреть на эти препятствия с позиций обывателя, то они являются реальностью, которую, очень часто, обойти не удается. Но если смотреть с позиций духовной работы, то подобного рода препятствия не более как иллюзия.
103 ИНСТИНКТ САМОСОХРАНЕНИЯ И РАБСТВО
Инстинкт самосохранения в полной мере используется человеческим эго в его реализации в материальном мире. Он делает человека рабом, который за "чечевичную похлебку" может отдать все человеческое, что в нем есть. Не следует считать человеком существо, которое во внешнем мире опирается лишь на свой ум. Это только ментальное существо, имеющее человеческое тело.
|< Пред. 255 256 257 258 259 След. >|