JК
Махамудра :: Автор неизвестен
Страница: 806 из 808"Разделение" поясняет распространенные недопонимания, касающиеся того, что является, а что не является данной стадией, и объясняет ее в соответствии с шестью критериями Дже Гьяре, которые дают оценку степени реализации. Под заголовком "Как внутреннее чувство и переживание раскрываются", Таши Намгьял обсуждает в тех же терминах опыта то, через что наверняка проходит медитатор на каждом из уровней. "Как данная йога поддерживается" дает практические наставления для медитатора на данном этапе практики.
Общее значение этих стадий заключается в устранении цепляния ума ко всякому обусловленному опыту и к самому процессу реализации. Это приводит к преодолению кармы и сил перерождения.
В качестве заключительной темы ("Как разные основания и пути просветления достигаются через четыре йоги"), Такпо Таши Намгьял предпринимает решение вопроса, можно ли как-нибудь сопоставить схему достижения, соответствующую четырем йогам, с описание этапов в традиции сутры, а именно, с пятью путями и десятью бхуми. Он цитирует наставника Дже Чжанга:
Махамудра достигается одним большим шагом.
Невежественное заблуждение - разделять ее на бхуми и пути.
Тем не менее, чтобы порадовать спутанные сердца,
Я разделю ее на бхуми и пути,
Приспосабливая к системе логической дефиниции.
Такпо Таши Намгьял обсуждает разные мнения великих мастеров по данному вопросу, заканчивая своей собственной оценкой.
2ДРУГИЕ РАБОТЫ ПО ДАННОЙ ТЕМЕ
Следующие английские переводы будут очень полезны для понимания настоящей книги и ее контекста.
Общее значение этих стадий заключается в устранении цепляния ума ко всякому обусловленному опыту и к самому процессу реализации. Это приводит к преодолению кармы и сил перерождения.
В качестве заключительной темы ("Как разные основания и пути просветления достигаются через четыре йоги"), Такпо Таши Намгьял предпринимает решение вопроса, можно ли как-нибудь сопоставить схему достижения, соответствующую четырем йогам, с описание этапов в традиции сутры, а именно, с пятью путями и десятью бхуми. Он цитирует наставника Дже Чжанга:
Махамудра достигается одним большим шагом.
Невежественное заблуждение - разделять ее на бхуми и пути.
Тем не менее, чтобы порадовать спутанные сердца,
Я разделю ее на бхуми и пути,
Приспосабливая к системе логической дефиниции.
Такпо Таши Намгьял обсуждает разные мнения великих мастеров по данному вопросу, заканчивая своей собственной оценкой.
2ДРУГИЕ РАБОТЫ ПО ДАННОЙ ТЕМЕ
Следующие английские переводы будут очень полезны для понимания настоящей книги и ее контекста.