Обнимая тигра, возвращаюсь к горе. Сущность Тай-цзи   ::   Чунлян Ал Хуан

Но когда я веду вашу кисть, вы часто оказываете сопротивление, а результатом является косой иероглиф. Когда я веду вашу левую кисть, которую большинство из вас не используют при письме, вы обычно не оказываете так много сопротивления. Она легче следует за мной, и иероглиф в большей степени находится в равновесии.

В каллиграфии кисточка становится продолжением меня и движения Тай-цзи. Моя практика боя с мечом основывается на том же принципе. Меч также следует дугообразной линии и структуре движения Тай-цзи, когда он рассекает и режет. Я занимаюсь Тай-цзи, а затем продолжаю с каким-либо видом оружия, например с мечом, и играю с его жестокостью и разрушающей силой. Меч - очень Ян, и поэтому я должен вдохнуть в него Инь, чтобы установилось равновесие.

Практика с мечом помогает мне понять различие между реализацией возможностей и достижением какой-либо поставленной конкретной цели; - различие, которое состоит в том, чтобы только совершить что-то хорошо или достичь чего-то для других людей или для самого себя. Обычно я уклоняюсь от занятий в общественных местах, так как собираются зрители. Для них это смотрится необычно и впечатляюще, и они считают меня каким-то актером-исполнителем. Но в одиночестве я, напротив, радуюсь ощущению того, что держу в руках оружие и заставляю его парить вокруг. Меч, которым я пользуюсь, - это копия ритуального меча, даосского «меча семи звезд». В древности он использовался в ритуале, связанном с изменениями таких природных явлений, как звезды и планеты.