Оккультные знаки и символы (Лекции 1-4)   ::   Штайнер Рудольф

Духовная наука объясняет разницу между такимидвумя эпохами и показывает нам, что такое изменение должно иметь место. Существует оккультное утверждение, что период от Августина до Калвина был периодом инволюции Мистики. Что это означает? Со времени Августина до шестнадцатого века существовало внешнее развертывание жизни Мистики; это было внешне. Но нечто еще было также здесь -- жизнь интеллекта, скрытая в зародышной форме. Это было, как если бы, Солнце было погребено в Духовной Земле, которая развернулась позднее в шестнадцатом веке. Интеллект был инвольвирован, подобно растению в свое семя. Ничто не может проявиться в Мире, что прежде не было в такой инволюции. Начиная с шестнадцатого века, интеллект эволюционировал, жизнь Мистики отступала. Теперь пришло время, когда такая жизнь Мистики должна появиться снова, когда посредством Движения Антропософии она будет приведена к раскрытию, к эволюции. Таким образом инволюция и эволюция раскрывают себя альтернативно в Жизни.

Любой, кто остановится на этом, примет, однако, во внимание только внешние аспекты. Чтобы считаться с целым, мы должны включить третий аспект, который находится позади этих двух. Что есть этот третий аспект? Представьте себя перед феноменом внешнего Мира. Вы размышляете о нем. Вы есть здесь, внешний Мир есть здесь и изнутри вас возникают мысли. Такие мысли не были там прежде. Если, например, вы формируете мысль о розе, такая мысль сначала возникает в тот момент, когда вы устанавливаете связь с розой.