Основы миросозерцания индийских ёгов   ::   Рамачарака Йог

В действительности, мы находимся здесь, потому что желали быть здесь: по своему желанию отдали себя во власть закона, и этот закон привел нас туда, где мы находимся. Мы никогда не можем быть ничем, кроме как тем, чем должны быть, чего мы заслуживаем.

Когда душа развилась настолько, чтобы быть раскрытой влиянию духовного ума в физической жизни, человек может быть спокоен относительно своих будущих рождений. Они будут всегда происходить с согласия и одобрения этого высшего ума и по его выбору, и старые ошибки, одна за другой, будут переставать повторяться.

Философия йогов учит, что человек всегда жив и всегда будет жить. Она говорит, что то, что мы называем смертью, есть только сон, оканчивающийся пробуждением. Смерть есть только временная потеря сознания, жизнь непрерывна, и цель ее заключается в развитии, в раскрытии внутренних сил и способностей, во внутреннем росте. Мы находимся в вечности и никогда из этой вечности не можем выйти. Реальный человек — это его душа, которая совсем не есть результат действия физического тела, как думают многие, а наоборот, есть реальная сущность, по своему образу и подобию создающая физическое тело. Философия йогов учит, что душа может существовать вне тела, хотя есть некоторые стороны опыта и знания, которые она может приобрести только при помощи физического существования, почему и является это существование. Мы имеем тела теперь только потому, что они нам нужны. Когда мы достигнем такой стадии развития, когда тела будут не нужны, мы перестанем их брать себе, перестанем ими пользоваться, будем освобождены от них.