Последовательные стадии медитации на пустотность   ::   Ринпоче Кхенпо Гьямцо

Затем постепенно, очень постепенно, до него доходит, что причиной по которой он не может найти ЭГО является то, что его нет и никогда не было. Есть огромное эмоциональное сопротивление этому пониманию, так что требуется много времени для того чтобы его преодолеть. Но когда это происходит - напряжение и страдание немедленно высвобождается. Причиной этого была ментальная привязанность к тому чего нет.

            Иногда сопротивление такому пониманию принимает форму раздражения. Мы привыкли к возможности рационального объяснения вещей. Но переживание себя настолько прямое и очевидное, что кажется нет смысла для его рационального объяснения. С другой стороны, когда мы стараемся объяснить себе это, весь предмет настолько раздражающе субъективен, что кажется никогда не достичь удовлетворительного вывода. Вместо того, чтобы позволить уму покоиться в действительном переживании этого парадокса, мы расстраиваемся и раздражаемся будучи не способными сформулировать неопровержимое объяснение того, что такое ЭГО. Важно заметить и осознавать это. Если просто стараться вытолкнуть это раздражение из своего ума, мы никогда не получим глубокого понимания “неЭГО”.

            Цеплянье за идею ЭГО подобно цеплянью за идею, что кусок веревки в темноте - это змея. Когда свет зажигается и мы видим, что нет никакой змеи - наш страх и страдание возникшие от цеплянья за эту иллюзию  растворяются.