Последовательные стадии медитации на пустотность   ::   Ринпоче Кхенпо Гьямцо

Пустота простых проявлений, в том смысле, что этот обычный свет пуст от любых реальных тигров или змей - это истинно существующая природа; пустотность экрана от реальных тигров и змей - тоже можно назвать истинно существующей природой. Этот пример не так хорош как пример со сном, так как здесь создается впечатление, что экран и свет являются разными субстанциями. Лучший пример для иллюстрации отношения между алаявиджняной и другими шестью сознаниями - это океан и волны.

            Воображаемая природа, это ничто иное как пустота. Омраченный ум производит концепцию основополагающей двойственности и отсюда следуют все остальные имена и концепции. Это просто имена и концепции, и ни одна из концептуальных сущностей не существует. Это просто плод воображения. Зависимая природа - это реальное существование (тиб. ден пар друб па ). Истинно существующая природа - это абсолютное существование (тиб. дён дам друб па ).

            Зависимая природа включает все шесть сознаний и их объекты, саму алаявиджняну, самоосвещение, и самоосознающий поток сознания, который остается когда алаявиджняна очищена. Для воспринимающего ума самоосознающий и самоосвещающий поток сознания пуст от различий воспринимаемых объектов и на самом деле, это абсолютная зависимая природа. Читтаматра называет это видом абсолюта и это то, что опровергается Мадхьямакой (см. 3, 4 и 5 стадии Мадхьямаки).