JК
Постижение Высших Миров (Каббала - тайное учение - 4) :: Лайтман Михаэль
Страница: 16 из 81все миры и все творения, все, что, кроме Творца, есть единственное творение - это малхут, называемая корнем, источником всех творений, которое затем распадается на множество мелких своих частей.
И все они вместе называются шхина (Божественное явление, присутствие). А свет Творца, Его присутствие, Он сам, заполняющий шхину, называется шохэн (Наполнитель).
Время, требуемое для полного заполнения всех частей шхины, называется временем исправления. За это время создания производят исправления своих частей малхут - каждый своей части, из которой он создан.
А до того момента, пока Творец не сможет полностью слиться с творениями, т.е. не проявится в полной мере, пока свет не заполнит весь духовный сосуд, состояние составляющих ее созданий, называется изгнанием шхины, поскольку в таком состоянии нет в высших мирах совершенства. И в нашем, самом низшем из миров, в котором тоже каждое из творений должно полностью ощутить Творца, пока что каждый занят постоянной погоней за утолением мелких желаний нашего мира и вслепую следует требованиям своего тела.
И это состояние души называется "шхина в пепле", когда каждый представляет себе духовно чистые наслаждения как измышление и бессмыслицу, и такое состояние называется страданием шхины.
Все страдания человека происходят из того, что его вынуждают свыше полностью отвергнуть здравый смысл и следовать вслепую, поставив веру выше разума.
И все они вместе называются шхина (Божественное явление, присутствие). А свет Творца, Его присутствие, Он сам, заполняющий шхину, называется шохэн (Наполнитель).
Время, требуемое для полного заполнения всех частей шхины, называется временем исправления. За это время создания производят исправления своих частей малхут - каждый своей части, из которой он создан.
А до того момента, пока Творец не сможет полностью слиться с творениями, т.е. не проявится в полной мере, пока свет не заполнит весь духовный сосуд, состояние составляющих ее созданий, называется изгнанием шхины, поскольку в таком состоянии нет в высших мирах совершенства. И в нашем, самом низшем из миров, в котором тоже каждое из творений должно полностью ощутить Творца, пока что каждый занят постоянной погоней за утолением мелких желаний нашего мира и вслепую следует требованиям своего тела.
И это состояние души называется "шхина в пепле", когда каждый представляет себе духовно чистые наслаждения как измышление и бессмыслицу, и такое состояние называется страданием шхины.
Все страдания человека происходят из того, что его вынуждают свыше полностью отвергнуть здравый смысл и следовать вслепую, поставив веру выше разума.