JК
Путь разума в поисках истины. Основное богословие :: Осипов Алексей Иванович
Страница: 14 из 448 Раннее христианство и эпоха Вселенских Соборов (II-VII вв.)
2. Средневековье и эпоха Возрождения (VIII-XV вв.)
3. Новое время (XVI-XIX вв.)
4. ХХ век
5. История русской апологетики.
Раннее христианство и эпоха Вселенских Соборов
Необходимость защиты своей веры имела место и до появления христианства. В иудейской среде это нашло, например, отражение в трудах Филона Александрийского, Иосифа Флавия и др. Христианские писатели были не только знакомы с методами, аргументами и идеями иудейской апологетики, но и использовали их [6] . Первые христианские апологетические элементы встречаются уже во многих местах Евангелий, Деяний и посланий апостольских, особенно у апостола Павла. Апостол Петр призывает каждого христианина быть готовым дать ответ всякому, требующему отчета о его христианской надежде (1 Пет. 3:15).
В первые века христианства появляется и особый жанр богословско-полемических сочинений — апологии. Раннехристианские апологии имеют два адресата: иудейство и язычество, по разным причинам противостоящие христианству.
«Мы проповедуем Христа распятого,
— пишет ап. Павел, —
для иудеев соблазн, а для эллинов безумие»
(1 Кор. 1:23). Защита от тех и других имела свою ярко выраженную специфику.
2. Средневековье и эпоха Возрождения (VIII-XV вв.)
3. Новое время (XVI-XIX вв.)
4. ХХ век
5. История русской апологетики.
Раннее христианство и эпоха Вселенских Соборов
Необходимость защиты своей веры имела место и до появления христианства. В иудейской среде это нашло, например, отражение в трудах Филона Александрийского, Иосифа Флавия и др. Христианские писатели были не только знакомы с методами, аргументами и идеями иудейской апологетики, но и использовали их [6] . Первые христианские апологетические элементы встречаются уже во многих местах Евангелий, Деяний и посланий апостольских, особенно у апостола Павла. Апостол Петр призывает каждого христианина быть готовым дать ответ всякому, требующему отчета о его христианской надежде (1 Пет. 3:15).
В первые века христианства появляется и особый жанр богословско-полемических сочинений — апологии. Раннехристианские апологии имеют два адресата: иудейство и язычество, по разным причинам противостоящие христианству.
«Мы проповедуем Христа распятого,
— пишет ап. Павел, —
для иудеев соблазн, а для эллинов безумие»
(1 Кор. 1:23). Защита от тех и других имела свою ярко выраженную специфику.