Разум. Творческий отклик на сейчас   ::   Раджниш Бхагаван Шри

История :

Студент Доко пришёл к мастеру и сказал :

— В каком состоянии ума я должен искать истину?

Мастер ответил :

— Никакого ума нет , поэтому ты не можешь привести его ни в какое состояние , и нет никакой истины , поэтому ты не можешь её искать .

Доко сказал :

— Если нет ни ума , ни истины , почему все эти студенты каждый день собираются вокруг тебя , чтобы учиться?

Мастер оглянулся по сторонам и сказал :

— Я никого не вижу . Ищущий спросил :

— Кого же тогда ты учишь?

— У меня нет языка ; как я могу учить? — ответил мастер .

Тогда Доко сказал печально :

— Я не могу тебя постичь ; я не могу понять . Мастер сказал :

— Я и сам не понимаю .

Жизнь — это такая тайна, никто не может её понять, и тот, кто претендует на то, что понимает, — просто невежествен . Он не осознаёт, что говорит, какой вздор говорит . Если вы мудры, вот первое осознание : жизнь не может быть понята . Понимание невозможно . Понять нужно не более этого — что понимание невозможно . Именно об этом говорит эта прекрасная дзэнская история .

Мастер говорит :

— Я и сам не понимаю .

Если вы пойдёте и спросите просветлённых, это будет их ответом . Но если вы пойдёте и спросите непросветлённых, они дадут вам множество ответов, предложат множество доктрин ; они попытаются разрешить тайну, которая неразрешима . Это не головоломка . Головоломка может быть разрешена, тайна неразрешима по самой своей природе — нет способа её разрешить . Сократ сказал : « Когда я был молод, я думал, что знаю слишком много .