Се ныне время благоприятно   ::   Иеромонах Сергий (Рыбко)

Поэтому пастырь обязан рассказать девушке, пожелавшей вступить в монастырь, что ее реально там ожидает, а именно

в телесном отношении:

– тяжелый ежедневный физический труд, до 12-14 часов в день, почти наверняка связанный в дальнейшем с потерей здоровья;

– постоянное унижение со стороны старших сестер;

– отсутствие элементарных бытовых удобств и неустроенность;

– недостаток пищи почти всегда со строгим запретом есть что-либо между трапезами, коих бывает две, а иногда даже одна (в некоторых монастырях намеренно благословляется есть только чайными ложками, или пища подается без соли и сахара, разумеется, и без елея);

– отсутствие лекарств (в некоторых монастырях – вообще запрет обращаться к медицине);

– запрет встречаться и общаться с родными и знакомыми, и вообще с кем бы то ни было вне, а иногда и внутри монастыря, например, с паломниками;

в духовном отношении:

– отсутствие всякого духовного руководства;

– невозможность, а порой прямой запрет общаться с духовником, если таковой был до монастыря;

– отсутствие святоотеческих книг, иногда – прямой запрет на их чтение;

– невозможность посещать богослужения (во многих монастырях считается нормальным, когда послушницы бывают за богослужением один раз в несколько недель);

– невозможность частого причащения (не везде); иногда, наоборот – обязательное частое причащение до нескольких раз в неделю;

– невозможность или крайне редкая возможность посещать святые места, а следовательно, разрешать свои вопросы у опытных духовников;

– во многих монастырях существует принудительная ежедневная исповедь помыслов матери игуменье, что нередко является лишь наушничеством сестер друг на друга;

– отсутствие всякой духовной свободы, даже права задавать вопросы;

– бесцеремонные вмешательства со стороны монастырского начальства во внутреннюю жизнь, напр