JК
Семь врат :: Блаватская Елена Петровна
Страница: 68 из 70- В развитии Иога наступает момент, когда сосредоточение на Высшем достигает такой силы,что все физические впечатления, как зрительные, так и слуховые, перестают достигать до него, и тогда более тонкие вибрации высших миров достигают сознания Иога, и он начинает видеть и слышать явления высших миров, невидимые и неслышимые для обыкновенного человека.
...Отныне ты достиг состояния совершенного безразличия к наслаждению и страданию... - Titiksha - пятая ступень Раджа-Иоги, состояние полного равнодушия ко всему преходящему, покорного принятия, если это нужно, того, что для всех называется "радостью и горем", при полном равнодушии физическом, умственном и душевном как к радостям, так и к страданиям.
... О, Безгрешный... - Narjoi
... "Восстал, восстал Владыка Дня"... - "День" означает здесь полную Манвантару, период неисчислимой продолжительности.
... на вершине святой горы Меру... - Священная гора индусов, обитель божественных Сущностей.
...изливать твой свет на пртяжении всех трех миров... - Всевышний - Amitabha - или "Безграничное Пространство" (Парабрама); в его небесной обители два Боддисаттва, .......... и Tashishi изливают непрестанно лучи света над всеми тремя мирами: духовным, астральным и физическим, дабы помочь светом (познания) просвещению Иогов, которые, в свою очередь, будут служить спасению людей. Своим высоким положением в царстве Амитабы они обязаны делами милосердия, совершенными ими на земле, когда они в свою очередь были Иогами, так гласит аллегория.
...Отныне ты достиг состояния совершенного безразличия к наслаждению и страданию... - Titiksha - пятая ступень Раджа-Иоги, состояние полного равнодушия ко всему преходящему, покорного принятия, если это нужно, того, что для всех называется "радостью и горем", при полном равнодушии физическом, умственном и душевном как к радостям, так и к страданиям.
... О, Безгрешный... - Narjoi
... "Восстал, восстал Владыка Дня"... - "День" означает здесь полную Манвантару, период неисчислимой продолжительности.
... на вершине святой горы Меру... - Священная гора индусов, обитель божественных Сущностей.
...изливать твой свет на пртяжении всех трех миров... - Всевышний - Amitabha - или "Безграничное Пространство" (Парабрама); в его небесной обители два Боддисаттва, .......... и Tashishi изливают непрестанно лучи света над всеми тремя мирами: духовным, астральным и физическим, дабы помочь светом (познания) просвещению Иогов, которые, в свою очередь, будут служить спасению людей. Своим высоким положением в царстве Амитабы они обязаны делами милосердия, совершенными ими на земле, когда они в свою очередь были Иогами, так гласит аллегория.